{"id":392,"date":"2015-10-15T17:19:44","date_gmt":"2015-10-15T17:19:44","guid":{"rendered":"http:\/\/franciscanosdemaria.org\/?page_id=392"},"modified":"2024-01-11T22:06:01","modified_gmt":"2024-01-11T22:06:01","slug":"como-funciona-una-escuela-de-agradecimiento","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/como-funciona-una-escuela-de-agradecimiento\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo funciona una escuela de agradecimiento"},"content":{"rendered":"

PRIMER PASO: CONOCER Y VIVIR LA ESPIRITUALIDAD<\/strong><\/h4>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Para poner en marcha una \u00abescuela de agradecimiento\u00bb, es necesario que quien tiene la iniciativa conozca primero la espiritualidad de los Franciscanos de Mar\u00eda y la est\u00e9 intentando practicar. Tambi\u00e9n debe conocer, al menos te\u00f3ricamente, el m\u00e9todo de funcionamiento de las escuelas.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La espiritualidad del agradecimiento es una espiritualidad que tiene muchas facetas, pero que se puede resumir en una palabra y en dos personajes como modelos para vivir esa palabra. La palabra es gratitud y los personajes son la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda y San Francisco de As\u00eds.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El agradecimiento es una virtud humana que todos deber\u00edamos practicar para ser verdaderos seres humanos maduros. Desde esta perspectiva meramente humana, se practica hacia muchos: los padres, que nos han dado la vida; todos los que nos dan o nos han dado en alg\u00fan momento apoyo y afecto; los que nos han ayudado en cuestiones econ\u00f3micas o laborales; los que han contribuido a nuestra formaci\u00f3n, y un largo etc\u00e9tera. Pero, sobre todo, el agradecimiento es una virtud que tiene una profunda ra\u00edz cristiana, pues no en vano Cristo quiso que su liturgia, su modo perfecto de relacionar a Dios con los hombres, fuera una \u00abacci\u00f3n de gracias\u00bb, una \u00abEucarist\u00eda\u00bb. Vivir el agradecimiento desde una perspectiva religiosa significa vivirlo desde una perspectiva humana y a\u00f1adirle la dimensi\u00f3n espiritual, o lo que es lo mismo: introducir en los motivos de agradecimiento la deuda de amor que tenemos para con Dios y darle a la gratitud el car\u00e1cter de \u00abdeber\u00bb, tanto cuando se aplica a Dios como cuando se aplica a los hombres. El cristiano es consciente del infinito amor que Dios le tiene y sabe que tiene para con su Se\u00f1or un \u00abdeber\u00bb de gratitud; sabe tambi\u00e9n que esa gratitud es una obligaci\u00f3n para con el pr\u00f3jimo \u2013familia, amigos y todos los dem\u00e1s que han hecho algo por \u00e9l de alguna manera-. La \u00abescuela de agradecimiento\u00bb va a intentar despertar en el \u00abalumno\u00bb que acude a ella la conciencia de esa deuda y de esos deberes. Se tratar\u00e1, pues, de hacerse conscientes de que Dios nos ama y de que hay muchas cosas en la vida que est\u00e1n yendo bien, por mucho que haya otras que est\u00e1n yendo mal. Se asiste a la \u00abescuela de agradecimiento\u00bb para aprender a agradecer, a Dios y al pr\u00f3jimo, y para ello hay que ir descubriendo cu\u00e1les son los motivos de agradecimiento.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Si esta es la espiritualidad, los dos modelos que tenemos los Franciscanos de Mar\u00eda para intentar vivirla son la Sant\u00edsima Virgen y San Francisco de As\u00eds.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fue San Francisco aquel al cual el Se\u00f1or le revel\u00f3 su dolor porque los hombres no le amaban y s\u00f3lo acud\u00edan a \u00c9l a pedirle cosas; las palabras del santo de As\u00eds: \u00abEl Amor no es amado\u00bb, son una expresi\u00f3n del dolor que sienten los verdaderos cristianos cuando comprenden que el Se\u00f1or sufre al no encontrar en los hombres el amor al que tiene derecho. Hacer amar al Amor, hacer amar a Cristo que es el Amor, y empezar a amarlo uno mismo, es el objetivo de los \u00abmisioneros del agradecimiento\u00bb y, como se ha dicho, tienen en San Francisco un modelo hist\u00f3rico de primera magnitud.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 En cuanto a la Sant\u00edsima Virgen, ella m\u00e1s que nadie vivi\u00f3 esta espiritualidad, pues en su coraz\u00f3n pur\u00edsimo no cab\u00eda otra motivaci\u00f3n para amar a su divino Hijo que la gratitud. Si nadie ama a un hijo como su padre o su madre, nadie como Mar\u00eda nos puede ense\u00f1ar a amar a Jes\u00fas. En ella no hab\u00eda sombra de ego\u00edsmo para relacionarse con Jes\u00fas, ni tampoco de miedo. No hac\u00eda las cosas por deseo de ir al cielo o por temor de ir al infierno, aunque, naturalmente, su deseo era estar la vida entera en el para\u00edso. M\u00e1s all\u00e1 del leg\u00edtimo inter\u00e9s por salvarse, lo que primaba en el Coraz\u00f3n Inmaculado de Mar\u00eda era la gratitud hacia Dios. Toda su vida, podemos afirmarlo, fue una verdadera \u00abeucarist\u00eda\u00bb, una continua acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Es importante aclarar desde el principio que tanto la Sant\u00edsima Virgen como San Francisco de As\u00eds son dos personajes cien por cien cat\u00f3licos. Ambos nos remiten, por lo tanto, a la fidelidad plena a la Iglesia cat\u00f3lica, al Vicario de Cristo en la tierra \u2013el Papa- y a los Obispos diocesanos, sucesores de los Ap\u00f3stoles. Ninguna sombra de duda puede quedar sobre este aspecto, tanto en el que pone en marcha un grupo como en los que participan en \u00e9l.<\/p>\n

SEGUNDO PASO: REUNIR LAS PERSONAS ADECUADAS<\/h4>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sabiendo ya lo que se busca al acudir a una \u00abescuela de agradecimiento\u00bb, para poner en marcha uno de estos grupos hay que llevar a cabo una labor de apostolado mediante la cual se ofrecer\u00e1 a aquellos a los que creamos que puede interesarle profundizar en esta experiencia humana y religiosa. Es muy importante dejar claro desde el principio lo que se afirmaba al final del apartado anterior: es un grupo cat\u00f3lico que quiere estar siempre en sinton\u00eda con la Iglesia cat\u00f3lica, fiel al Papa y los Obispos. Adem\u00e1s de esta fidelidad a la Iglesia y a su jerarqu\u00eda, las personas invitadas a la \u00abescuela\u00bb deben aceptar tambi\u00e9n la fidelidad no s\u00f3lo a la espiritualidad sino al m\u00e9todo.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Este m\u00e9todo consta de dos partes. Una se hace en la reuni\u00f3n de grupo y la otra fuera de ella. Dentro de la reuni\u00f3n de grupo, en lo que propiamente se llamar\u00eda \u201cescuela de agradecimiento\u201d, los miembros que la integran van a poner en com\u00fan el resultado de su trabajo durante la semana y van a tomar conciencia de cu\u00e1l es el trabajo que deber\u00e1n hacer durante la semana siguiente. Lo importante, pues, no es lo que se hace en la reuni\u00f3n de grupo, sino lo que se hace fuera de ella. La reuni\u00f3n es siempre un punto de llegada y un punto de partida. Se llega con las experiencias vividas durante la semana y se sale para llevar a cabo nuevos actos de amor; la presencia del Se\u00f1or en medio de los disc\u00edpulos (Mt 18, 20) es la que garantiza, si de verdad est\u00e1 presente, que durante la celebraci\u00f3n de la reuni\u00f3n se produzca un encuentro gratificante, consolador, iluminador con el propio Cristo y se salga de la escuela con un \u00edmpetu mayor, con un deseo mayor de amar y hacer amar a Cristo. La \u201ctarea\u201d semanal consiste en el cumplimiento personal de tres tareas, complementarias e igualmente importantes. La primera es la que concierne a la vida espiritual (oraci\u00f3n diaria, misa diaria cuando es posible, confesi\u00f3n frecuente). La segunda hace referencia a la formaci\u00f3n (dentro de la oraci\u00f3n diaria no debe falta un tiempo de meditaci\u00f3n sobre los motivos de agradecimiento que tenemos para con Dios, especialmente aquellos que vienen indicados en el Tema de Formaci\u00f3n del mes). La tercera concierne a la pr\u00e1ctica del Evangelio como demostraci\u00f3n concreta del amor que le tenemos al Se\u00f1or (consiste en la puesta en pr\u00e1ctica del prop\u00f3sito semanal, llamado \u201cpalabra de vida\u201d, extra\u00eddo del Evangelio del domingo). Como se ha dicho, adem\u00e1s de esta tarea que el miembro de la \u201cescuela\u201d debe llevar a cabo en su vida normal y de la que se hace revisi\u00f3n en la reuni\u00f3n, se invita a todos los Franciscanos de Mar\u00eda (esta invitaci\u00f3n se convierte en un compromiso para los que han hecho las promesas) a llevar a cabo actividades de voluntariado al servicio de los necesitados, siempre que les sea posible.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Todos pueden ser invitados a las \u201cescuelas de agradecimiento\u201d, incluidos aquellos que participan en otros movimientos de espiritualidad en la Iglesia, siempre que no les cree confusi\u00f3n y que ellos experimenten lo que aprenden en la \u201cescuela\u201d como algo complementario a lo que aprenden en otros sitios. El grupo se puede constituir con personas casadas o solteras, j\u00f3venes o mayores. Ser\u00eda deseable buscar la mayor homogeneidad posible: edades parecidas o situaciones civiles semejantes; por ejemplo: una \u00abescuela de agradecimiento\u00bb de j\u00f3venes, o de matrimonios, o de se\u00f1oras. De este modo se puede profundizar m\u00e1s en la comunicaci\u00f3n, pues la similitud de situaciones ayuda a que la comprensi\u00f3n entre los miembros de la escuela sea mayor.<\/p>\n

TERCER PASO: CRECER EN UNIDAD<\/h4>\n

Sabiendo ya lo que se quiere hacer y contando con alguien para hacerlo, a continuaci\u00f3n hay que ponerse en comunicaci\u00f3n con la fuente de donde ha surgido esta espiritualidad. Esta unidad con la fuente es imprescindible para crecer de forma coherente y recta, sin desviaciones. De lo contrario, se puede caer en la manipulaci\u00f3n de un carisma eclesial, apropi\u00e1ndose indebidamente un nombre y un proyecto. Si bien las \u00abescuelas de agradecimiento\u00bb gozan de un amplio grado de autonom\u00eda, la pr\u00e1ctica de esta espiritualidad supone hacerlo todo en unidad, pues sin unidad no hay amor y sin amor no cabe ning\u00fan agradecimiento.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Para informarse acerca de cualquier requisito que se precise, se puede hacer por correo electr\u00f3nico a: santiago@frmaria.org<\/strong><\/a> o al coordinador que los Franciscanos de Mar\u00eda tienen en cada pa\u00eds (ver la secci\u00f3n Contacte con nosotros<\/u><\/a> en esta misma p\u00e1gina web).<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El deseo de los Franciscanos de Mar\u00eda, como se ha dicho, es llenar el mundo de personas que vivan una relaci\u00f3n con Dios y con el pr\u00f3jimo basada en la gratitud. Personas que, adem\u00e1s de acercarse al Se\u00f1or a pedirle ayuda, acudan tambi\u00e9n a su lado a darle las gracias y a ofrecerse a \u00c9l. Nuestro sue\u00f1o ser\u00eda llenar el mundo de cristianos que vivan una relaci\u00f3n con Dios tal que, si San Francisco volviera a tener la visi\u00f3n que tuvo, saliera de ella riendo y no llorando, a la vez que dec\u00eda: \u00abEl Amor s\u00ed es amado\u00bb. Queremos amar al Amor y hacerle amar. Por eso nos llamamos \u00abmisioneros del agradecimiento\u00bb. Pero nada de todo esto ser\u00e1 posible sin la unidad \u2013a la jerarqu\u00eda de la Iglesia y entre nosotros-, pues la evangelizaci\u00f3n tiene como requisito imprescindible la acci\u00f3n de Dios, ya que es \u00c9l quien toca los corazones de los hombres y enciende en ellos la llama de su amor. Y fue \u00e9l quien dijo, en aquella oraci\u00f3n al Padre pronunciada a modo de testamento poco antes de morir: \u00abPadre, que todos sean uno para que el mundo crea\u00bb. Sin unidad no hay eficacia apost\u00f3lica posible y nuestra misi\u00f3n estar\u00e1 condenada al fracaso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PRIMER PASO: CONOCER Y VIVIR LA ESPIRITUALIDAD \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Para poner en marcha una \u00abescuela de agradecimiento\u00bb, es necesario que quien tiene la iniciativa conozca primero la espiritualidad de los Franciscanos de Mar\u00eda y la est\u00e9 intentando practicar. Tambi\u00e9n debe conocer,…<\/span><\/p>\n

Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

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