{"id":13085,"date":"2026-03-23T13:23:03","date_gmt":"2026-03-23T13:23:03","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/?p=13085"},"modified":"2026-03-23T13:23:03","modified_gmt":"2026-03-23T13:23:03","slug":"la-comunion-de-los-divorciados-a-examen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/2026\/03\/23\/la-comunion-de-los-divorciados-a-examen\/","title":{"rendered":"<strong>La comuni\u00f3n de los divorciados, a examen<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>20 de marzo de 2026.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cuando a\u00fan no se ha calmado el revuelo provocado por la publicaci\u00f3n del informe del grupo de estudio n\u00ba 5 del S\u00ednodo de los Obispos, en el cual se plantea la posibilidad de que el servicio de gobierno en la Iglesia no est\u00e9 unido al sacramento del Orden sacerdotal y pueda ser ejercido por mujeres, dos nuevas tormentas se han desatado sobre el Vaticano. Una de ellas, la m\u00e1s notoria e inminente, es la que concierne al juicio contra el cardenal Becciu por malversaci\u00f3n de fondos. La otra, de m\u00e1s calado, es el anuncio de que se someter\u00e1 a revisi\u00f3n la pol\u00e9mica exhortaci\u00f3n postsinodal del Papa Francisco sobre la familia, \u201cAmoris laetitia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; El Tribunal de Apelaci\u00f3n del Vaticano ha acogido las demandas de los abogados de los condenados en la primera sentencia, entre ellos el cardenal Becciu, y ha declarado que \u00e9stos tienen derecho a acceder a las pruebas que fueron ocultadas durante el juicio, que incluyen parte de la declaraci\u00f3n del principal testigo de la acusaci\u00f3n, monse\u00f1or Perlasca, a cambio de inmunidad, y tambi\u00e9n uno de los rescriptos del Papa Francisco, dado durante el juicio, que cambi\u00f3 la metodolog\u00eda y que ser\u00eda equivalente a si en un partido de f\u00fatbol o de baloncesto se modificaran las reglas del juego cuando ya el partido est\u00e1 en marcha y se hiciera para favorecer el equipo que juega en casa. El Tribunal de Apelaci\u00f3n ha reconocido que ocultar esos y otros datos perjudicaba el derecho de los acusados a defenderse y ha ordenado que se d\u00e9 a los abogados defensores todos los documentos, para que puedan, en base a ellos, hacer sus alegaciones. A partir de ah\u00ed se reanudar\u00e1 de nuevo el juicio y se ver\u00e1 si se mantiene o no la sentencia condenatoria que, mientras tanto, sigue en vigor. De hecho, es una enmienda no s\u00f3lo al resultado -la condena, entre otros, al cardenal Becciu-, sino a la forma en que se desarroll\u00f3 el juicio, que omiti\u00f3 las m\u00e1s elementales garant\u00edas de los acusados a la leg\u00edtima defensa, al no conocer las pruebas que se estaban usando contra ellos. Al margen de lo que resulte cuando se reanude el juicio, quien queda malparado es el sistema judicial del Vaticano de la \u00e9poca del Papa Francisco, aunque hay que reconocer que ese mismo sistema judicial, pero en la \u00e9poca del Papa Le\u00f3n, ha sido capaz de reconocer sus errores y est\u00e1 intentando corregirlos. La decisi\u00f3n del Tribunal de Apelaci\u00f3n ha sido acogida con gran alegr\u00eda no s\u00f3lo por los condenados, sino tambi\u00e9n por todos los que no desean ver a la Iglesia manchada por la sospecha de que sus juicios est\u00e9n influidos m\u00e1s por simpat\u00edas o antipat\u00edas que por el respeto a la Ley.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La otra cuesti\u00f3n es la de la revisi\u00f3n de \u201cAmoris laetitia\u201d. El Papa ha convocado a los presidentes de todas las Conferencias Episcopales del mundo a debatir sobre la situaci\u00f3n de la familia en el mundo y sobre la pol\u00e9mica exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica. La noticia de la convocatoria se hizo este 19 de marzo, coincidiendo con el d\u00e9cimo aniversario de su promulgaci\u00f3n, aunque la reuni\u00f3n ser\u00e1 en octubre. Hay que recordar que en el cap\u00edtulo 8 y en la nota a pie de p\u00e1gina n\u00ba 351 se abre la posibilidad de que los divorciados vueltos a casar civilmente, y por lo tanto sin haber recibido la nulidad matrimonial y sin haberse casado por la Iglesia nuevamente, puedan recibir la comuni\u00f3n. El n\u00ba 305 de la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica afirma que \u201cdebido a factores condicionantes o atenuantes, es posible que, dentro de una situaci\u00f3n objetiva de pecado \u2013 que no es subjetivamente culpable o no lo es del todo \u2013 uno pueda vivir en la gracia de Dios, amar y tambi\u00e9n crecer en la vida de gracia y caridad, recibiendo la ayuda de la Iglesia para este prop\u00f3sito\u201d. Ese n\u00famero va acompa\u00f1ado con esta nota a pie de p\u00e1gina, la 351: \u201cEn ciertos casos, tambi\u00e9n podr\u00eda ser la ayuda de los Sacramentos. Por esta raz\u00f3n, \u00abrecuerdo a los sacerdotes que el confesionario no debe ser una c\u00e1mara de tortura, sino el lugar de la misericordia del Se\u00f1or\u00bb. Tambi\u00e9n se\u00f1alo que la Eucarist\u00eda \u00abno es un premio para los perfectos, sino un remedio generoso y alimento para los d\u00e9biles\u201d. Se dejaba abierta, por lo tanto, la posibilidad de que, aunque el divorciado vuelto a casar s\u00f3lo civilmente o incluso el que convive sin casarse ni siquiera civilmente, pudiera comulgar, pues podr\u00eda ser que, aunque objetivamente estuviera en pecado mortal, no lo estuviera subjetivamente, bien por desconocer la norma o bien por no poder cumplirla. Lo que ocurri\u00f3 fue que, por un lado, muchos cat\u00f3licos se sintieron escandalizados por el permiso impl\u00edcito del Papa a comulgar cuando se estaba en situaci\u00f3n permanente de adulterio, contraviniendo as\u00ed la ense\u00f1anza de Cristo y de la Iglesia durante dos mil a\u00f1os, mientras que otros muchos, sin discernimiento alguno o buscando sacerdotes complacientes, se acercaron a la comuni\u00f3n aun estando en esa situaci\u00f3n objetiva de pecado. Se generaliz\u00f3 en muchos pa\u00edses y en much\u00edsimas parroquias la recepci\u00f3n de la Eucarist\u00eda por los divorciados y por los convivientes e incluso se persigui\u00f3 a los sacerdotes y obispos que se negaron a darles la comuni\u00f3n; un ejemplo de esto fue lo que le ocurri\u00f3 a monse\u00f1or Mart\u00ednez, obispo de la di\u00f3cesis argentina de San Luis, al que se le exigi\u00f3 la renuncia por haber rechazado la interpretaci\u00f3n laxa de \u201cAmoris laetitia\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; \u00bfQu\u00e9 va a pasar en octubre? De momento, es muy bueno que el Papa afronte el problema y que lo haga con los obispos que presiden las Conferencias Episcopales. Ese es un acto de aut\u00e9ntica y beneficiosa sinodalidad. En la reuni\u00f3n de octubre habr\u00e1 prelados que estar\u00e1n a favor de la comuni\u00f3n de los divorciados vueltos a casar pero tambi\u00e9n habr\u00e1 otros que se opongan y adviertan de la ruptura que provoc\u00f3 en la Iglesia la aplicaci\u00f3n de esa tolerancia y del sacrilegio que supone permitir que se comulgue en condiciones objetivas de pecado mortal.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lo que ha provocado alarma ha sido una frase de la convocatoria hecha por el Papa: \u201cEl Papa Francisco insiste en \u00abla necesidad de desarrollar nuevos caminos pastorales\u00bb y de \u00abfortalecer la educaci\u00f3n de los hijos\u00bb, al mismo tiempo que invita a la Iglesia a \u00abacompa\u00f1ar, discernir e integrar la fragilidad\u00bb, superando una concepci\u00f3n reductiva de la norma\u201d. \u00bfQu\u00e9 significa lo de \u201csuperar una concepci\u00f3n reductiva de la norma\u201d? \u00bfEs una concepci\u00f3n reductiva pedir que se comulgue en gracia? \u00bfSuperar esa concepci\u00f3n reductiva significar\u00e1 aceptar lo que tantos est\u00e1n aplicando, que se pueda comulgar, aunque se viva en adulterio o en pareja sin casarse? La frase del Papa suena, aunque quiz\u00e1 no sea esa su intenci\u00f3n, a un apoyo a la pr\u00e1ctica seguida en estos a\u00f1os, con la excusa de llevar a cabo una pastoral de acogida a los que viven en una situaci\u00f3n irregular. Si se ratificara, el da\u00f1o para el Se\u00f1or, presente realmente en la Eucarist\u00eda, y para la Iglesia ser\u00eda irremediable. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No hay que olvidar en ning\u00fan momento que la Iglesia no est\u00e1 dirigida por mano humana, sino por el Esp\u00edritu Santo. Hay que rezar para que los que la dirigen se dejan guiar por ese Esp\u00edritu Santo y no se sometan a las presiones del mundo, aunque \u00e9stas vayan revestidas del disfraz de la misericordia. Recemos por el Papa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>20 de marzo de 2026. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Cuando a\u00fan no se ha calmado el revuelo provocado por la publicaci\u00f3n del informe del grupo de estudio n\u00ba 5 del S\u00ednodo de los Obispos, en el cual se plantea la posibilidad de que<span class=\"ellipsis\">&hellip;<\/span><\/p>\n<div class=\"read-more\"><a href=\"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/2026\/03\/23\/la-comunion-de-los-divorciados-a-examen\/\">Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n<p><!-- end of .read-more --><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13085"}],"collection":[{"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13085"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13085\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13086,"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13085\/revisions\/13086"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13085"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13085"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13085"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}