{"id":13245,"date":"2026-06-07T19:03:20","date_gmt":"2026-06-07T19:03:20","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/?p=13245"},"modified":"2026-06-07T19:03:21","modified_gmt":"2026-06-07T19:03:21","slug":"doctrina-correcta-gobierno-tolerante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/2026\/06\/07\/doctrina-correcta-gobierno-tolerante\/","title":{"rendered":"Doctrina correcta, gobierno tolerante<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

29 de mayo de 2026.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Escuchar al Papa Le\u00f3n se ha convertido en un ejercicio que me esponja el alma y la llena de gozo. Por ejemplo, esta semana, el mensaje al Dicasterio para la Evangelizaci\u00f3n, que ha sido uno de los considerados \u201cliberales\u201d dentro de la Curia, no ha podido ser m\u00e1s claro ni m\u00e1s cat\u00f3lico: \u201cCiertamente, no es diluyendo los contenidos y suavizando las exigencias como se puede hacer atractivo el cristianismo, sino dando testimonio con humildad y valent\u00eda de \u00abel camino, la verdad y la vida\u00bb que ha convertido y santificado a tantas personas\u201d. Y, aunque cit\u00f3 a Francisco, no olvid\u00f3 a Benedicto, recordando estas palabras suyas: \u201cLo que necesitamos en este momento de la historia son hombres que, a trav\u00e9s de una fe iluminada y vivida, hagan cre\u00edble a Dios en este mundo. Solo a trav\u00e9s de hombres que han sido tocados por Dios, Dios puede volver a los hombres\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El mi\u00e9rcoles, en la audiencia general, se refer\u00eda a la liturgia y, citando a P\u00edo XII, a San Juan Pablo II y a Benedicto, record\u00f3 que no fue intenci\u00f3n del Vaticano II, \u201cdesorientar a los fieles, disuadiendo a cualquiera de a\u00f1adir o quitar o modificar algo, en materia lit\u00fargica, por iniciativa propia\u201d. Por lo cual, conclu\u00eda con esta exhortaci\u00f3n: \u201cAnimo a todos los sacerdotes a respetar los textos y las normas de la liturgia con apertura, humildad, confianza en la grandeza de Dios y con sincera fidelidad a la comuni\u00f3n eclesial\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a la enc\u00edclica, \u201cMagnifica Humanitatis\u201d, sobre la inteligencia artificial, quiz\u00e1 el mejor resumen es el que se hizo de la enc\u00edclica de San Juan Pablo II, \u201cFides et ratio\u201d: \u201cS\u00ed a la ciencia con conciencia\u201d. Le\u00f3n XIV no se opone a la inteligencia artificial, pero pide prudencia y advierte de los grandes riesgos que tiene para la humanidad si no se establecen l\u00edmites \u00e9ticos en su desarrollo y en su aplicaci\u00f3n; riesgos que proceden del control que sobre la misma van a ejercer las empresas y no los gobiernos, y del intento de utilizarla como un instrumento al servicio de lo que se conoce como \u201ctranshumanismo\u201d, el proyecto de crear una nueva humanidad que no est\u00e9 sometida a los l\u00edmites de la biolog\u00eda, incluido el g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n

Pero todo esto, que es francamente bueno en su conjunto, no puede hacernos olvidar algo esencial. El Papa tiene la misi\u00f3n de ense\u00f1ar -y la est\u00e1 cumpliendo correctamente-, pero tambi\u00e9n tiene la misi\u00f3n de gobernar. Si exhorta a los sacerdotes a no modificar la liturgia a su antojo y no hace nada m\u00e1s, o si dice que no est\u00e1 de acuerdo con que en Alemania se den bendiciones a todo tipo de parejas, incluidas las gay, y tampoco hace nada para impedirlo, Le\u00f3n XIV corre el riesgo de que no se le tome en serio. Algunos creen haberle tomado ya la medida y opinan que no ser\u00e1 capaz de tomar decisiones que exijan llevar a la pr\u00e1ctica lo que la Iglesia y \u00e9l mismo est\u00e1n ense\u00f1ando y, por lo tanto, que podr\u00e1n seguir haciendo lo que quieran sin que pase nada. El Papa no puede limitarse a decir \u201canimo a los sacerdotes a que respeten las normas lit\u00fargicas\u201d, porque su papel no es el de un \u201canimador\u201d, sino que debe decir, con todas sus consecuencias: \u201cexijo a los sacerdotes que respeten las normas lit\u00fargicas\u201d. Esta opini\u00f3n, de que ense\u00f1a pero no gobierna, que poco a poco se va extendiendo, es nefasta para el proyecto del Pont\u00edfice de unir a la Iglesia y es terrible para su propia imagen personal. Exhortar a los sacerdotes a que respeten la liturgia, sin mandar a los obispos que investiguen las much\u00edsimas denuncias que, sobre ese tema, les llegan procedentes de los fieles, o asegurar a los coptos que no va a haber bendiciones gay, sin exigir a los alemanes que retiren el bendicional que est\u00e1n aplicando, es disparar con balas de fogueo. No digo que no sirva de nada una doctrina ortodoxa, al contrario, pues creo que es el principio y la base de todo, pero si no se exige el cumplimiento de esa doctrina, la impresi\u00f3n que se da es la de que no se est\u00e1 tomando en serio lo que se ense\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

Esta semana se han conocido los nombres de los futuros obispos lefevbrianos. El fondo de la cuesti\u00f3n que les lleva a aceptar convertirse en cism\u00e1ticos, es que ellos consideran que la Iglesia ha dejado de ser cat\u00f3lica y que son ellos los verdaderos cat\u00f3licos, los que custodian la verdadera fe. Nada alimenta m\u00e1s esta teor\u00eda que presenciar que siguen cometi\u00e9ndose abusos lit\u00fargicos sin que pase nada o que siguen ense\u00f1\u00e1ndose doctrinas contrarias a la fe cat\u00f3lica con la permisividad de quien tiene el deber de velar por que eso no ocurra. Obras son amores y no buenas razones, decimos en Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

Recemos por el Papa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

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