{"id":13330,"date":"2026-07-18T16:29:11","date_gmt":"2026-07-18T16:29:11","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/?p=13330"},"modified":"2026-07-18T16:29:11","modified_gmt":"2026-07-18T16:29:11","slug":"apoyo-vaticano-al-sinodo-aleman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/es\/2026\/07\/18\/apoyo-vaticano-al-sinodo-aleman\/","title":{"rendered":"<strong>\u00bfApoyo vaticano al S\u00ednodo alem\u00e1n?<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>10 de julio de 2026.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mientras se sigue discutiendo si el Vaticano fue muy duro o no con la excomuni\u00f3n impuesta a la Fraternidad Sacerdotal San P\u00edo X, muchos de sus miembros laicos se han lanzado a una campa\u00f1a para desacreditar a la Iglesia cat\u00f3lica y convencer a sus familiares y amigos de que s\u00f3lo ellos son los verdaderos cat\u00f3licos y que los dem\u00e1s somos unos herejes. Un ejemplo son las palabras de una feligresa de la Fraternidad, Blandine Guillaumin: \u201cEs la fraternidad, y no el Vaticano la que representa el catolicismo puro y aut\u00e9ntico\u201d. Y si esto es lo que piensa uno de los que se declaran indiferentes a la excomuni\u00f3n, porque el excomulgador ha dejado de ser cat\u00f3lico, es porque as\u00ed se lo han ense\u00f1ado.<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s de esto, ha habido otras noticias en la Iglesia. La que m\u00e1s me ha preocupado ha sido el nombramiento del, hasta ahora, obispo auxiliar de Friburgo, Alemania, monse\u00f1or W\u00fcrtz, como nuevo obispo de Eichst\u00e4tt, una peque\u00f1a di\u00f3cesis de Baviera, dirigida hasta hace unos meses por uno de los pocos obispos fieles que quedaban en el pa\u00eds, y que dimiti\u00f3, como \u00e9l mismo dijo, por el acoso que estaba sufriendo. W\u00fcrtz es un entusiasta defensor del camino sinodal, de la modificaci\u00f3n de la moral sexual de la Iglesia y de la ordenaci\u00f3n femenina. Ese nombramiento ha sido interpretado como un claro apoyo al S\u00ednodo alem\u00e1n y as\u00ed lo han visto tanto sus simpatizantes como por los que no est\u00e1n de acuerdo. Si la prohibici\u00f3n por el Vaticano, de hace unos d\u00edas, de que los laicos predicaran en misa supuso un alivio para los que, en Alemania, quieren seguir siendo fieles a la Iglesia, el nombramiento de W\u00fcrtz ha sido un mazazo a sus expectativas de que en Roma se estuvieran tomando en serio poner fin a lo que sucede all\u00ed. Pongo un ejemplo, un grupo de padres de Hamburgo est\u00e1n luchando para que en los colegios cat\u00f3licos no se ense\u00f1e la ideolog\u00eda de g\u00e9nero; han creado incluso una asociaci\u00f3n llamada \u201cRed de padres para la protecci\u00f3n infantil y la prevenci\u00f3n\u201d, que se ha reunido con el arzobispo y con el director de las escuelas cat\u00f3licas, adem\u00e1s de escribir a la Nunciatura e incluso han puesto una denuncia can\u00f3nica contra la Arquidi\u00f3cesis, sin que sirviera para nada. Mucha sinodalidad, mucha escucha, pero s\u00f3lo hacen caso a los que piensan como ellos. No es dif\u00edcil imaginar c\u00f3mo les ha ca\u00eddo el nombramiento por el Papa de un obispo tan liberal como W\u00fcrtz. Cosas as\u00ed dan argumentos a los lefebvrianos cuando afirman que a ellos les excomulgan y que a los que defienden abiertamente doctrinas contrarias a las de la Iglesia no se les hace nada, se tolera que las lleven a la pr\u00e1ctica e incluso se les premia.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n me ha llamado la atenci\u00f3n la declaraci\u00f3n hecha por el cardenal de Lima, monse\u00f1or Castillo, tras ser recibido por el Papa. Ha afirmado que vamos a una Iglesia unida en la diversidad. Dicho as\u00ed, parece una frase inocua e incluso aceptable. Pero hay que preguntarse qu\u00e9 se entiende por unidad en la diversidad. Si eso significa que van a poder coexistir las misas seg\u00fan el novus ordo con las tradicionales, o que se va a poder comulgar en la boca sin ser maltratado por el que da la comuni\u00f3n, me parece muy bien. Pero si eso significa que en una parroquia se bendecir\u00e1n parejas gay y en otra no, que en una di\u00f3cesis habr\u00e1 sacerdotisas y en otras no, que en un pa\u00eds el ejercicio de la homosexualidad no ser\u00e1 pecado y en otro s\u00ed, entonces ciertamente habr\u00e1 diversidad, pero no habr\u00e1 unidad. Y no la habr\u00e1 porque la unidad s\u00f3lo se puede hacer en la verdad y la verdad es Cristo, que se nos manifiesta a trav\u00e9s de la Revelaci\u00f3n, en su Palabra y en la Tradici\u00f3n. Si van a eso, el cisma de los lefebvrianos va a ser peque\u00f1o comparado con el que se va a producir. Una cosa es aceptar sin reservas el Vaticano II interpretado y aplicado con una hermen\u00e9utica de continuidad y otra muy distinta es aceptar una Iglesia que tenga muy poco que ver con la que ha existido durante dos mil a\u00f1os. \u00bfTienen raz\u00f3n los lefebvrianos cuando afirman que la Iglesia ha dejado de ser cat\u00f3lica? Como dec\u00eda hace poco monse\u00f1or Bux, hasta que no se acabe la tolerancia con algunas de las cosas aprobadas en el S\u00ednodo alem\u00e1n, muchos contestar\u00e1n afirmativamente a esa pregunta y dejar\u00e1n la Iglesia, incluso aunque no se sientan atra\u00eddos por la liturgia tradicional. La tolerancia con los errores es el verdadero c\u00e1ncer de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p>Recemos por la Iglesia y especialmente por el Papa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>10 de julio de 2026. 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