{"id":13070,"date":"2026-03-19T16:02:48","date_gmt":"2026-03-19T16:02:48","guid":{"rendered":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/?p=13070"},"modified":"2026-03-19T16:02:48","modified_gmt":"2026-03-19T16:02:48","slug":"rywalizacja-o-wladze-miedzy-kobietami-a-ksiezmi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/pl\/2026\/03\/19\/rywalizacja-o-wladze-miedzy-kobietami-a-ksiezmi\/","title":{"rendered":"Rywalizacja o w\u0142adz\u0119 mi\u0119dzy kobietami a ksi\u0119\u017cmi?<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

13.03.2026.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

            W tym tygodniu opublikowano raport przygotowany przez grup\u0119 robocz\u0105 nr 5 Synodu o Synodalno\u015bci. Tytu\u0142 jasno wskazuje, jaka kwestia by\u0142a przedmiotem obrad: \u201eudzia\u0142 kobiet w \u017cyciu i zarz\u0105dzaniu Ko\u015bcio\u0142em\u201d. Jego tre\u015b\u0107 stanowi uzupe\u0142nienie prac grupy roboczej nr 4, zajmuj\u0105cej si\u0119 przegl\u0105dem to\u017csamo\u015bci kap\u0142a\u0144skiej. W obu grupach roboczych rysuje si\u0119 rywalizacja mi\u0119dzy kobietami a ksi\u0119\u017cmi, i to nie o to, kto wnosi wi\u0119kszy wk\u0142ad w Ko\u015bci\u00f3\u0142 i ewangelizacj\u0119, ale o w\u0142adz\u0119. Pomijaj\u0105c pi\u0119kne s\u0142owa, kt\u00f3re rzeczywi\u015bcie pojawiaj\u0105 si\u0119 w raporcie grupy nr 5, gdy zapewnia ona, \u017ce nie chodzi o rywalizacj\u0119 o to, kto rz\u0105dzi, sedno sprawy jest w\u0142a\u015bnie takie, a przynajmniej tak to si\u0119 postrzega.
            Biskup, a wraz z nim jako jego wsp\u00f3\u0142pracownik kap\u0142an, otrzyma\u0142 poprzez \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie trzy \u201emunus\u201d, trzy \u201emisje\u201d, trzy \u201es\u0142u\u017cby\u201d, kt\u00f3re powinien pe\u0142ni\u0107 dla dobra Ludu Bo\u017cego oraz dla ewangelizacji tych, kt\u00f3rzy jeszcze do niego nie nale\u017c\u0105. Zosta\u0142o to bardzo jasno przedstawione podczas Soboru Watyka\u0144skiego II. Te trzy pos\u0142ugi to: u\u015bwi\u0119canie, nauczanie i sprawowanie w\u0142adzy. Wszystkie trzy s\u0105 ze sob\u0105 \u015bci\u015ble powi\u0105zane, tak \u017ce je\u015bli jedna z nich zawodzi, pozosta\u0142e dwie ulegaj\u0105 pogorszeniu, a dzieje si\u0119 tak jeszcze bardziej, je\u015bli z trzech zawiod\u0105 dwie. Proponuje si\u0119 odebranie kap\u0142anowi tych pos\u0142ug, aby wykonywali je \u015bwieccy \u2013 a przede wszystkim \u015bwieckie kobiety. S\u0142u\u017cba nauczania realizuje si\u0119 przede wszystkim poprzez homilie oraz poprzez odpowiedzialno\u015b\u0107 biskupa w diecezji i kap\u0142ana w parafii za to, by r\u00f3\u017cne formy katechezy by\u0142y prowadzone w zgodzie z doktryn\u0105 katolick\u0105. S\u0142u\u017cba rz\u0105dzenia pozwala zar\u00f3wno biskupowi, jak i kap\u0142anowi \u2013 ka\u017cdemu w swoim zakresie \u2013 jak najlepiej organizowa\u0107 zar\u00f3wno diecezj\u0119, jak i parafi\u0119, aby mog\u0142y one realizowa\u0107 sw\u00f3j cel s\u0142u\u017cby i ewangelizacji. S\u0142u\u017cba u\u015bwi\u0119cania sprawia, \u017ce kap\u0142an mo\u017ce sprawowa\u0107 sakramenty, kt\u00f3re s\u0105 duchowym pokarmem, kt\u00f3rego ka\u017cdy katolik \u2013 w tym biskup i kap\u0142an \u2013 potrzebuje, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 po\u015br\u00f3d trudno\u015bci tego \u015bwiata. Wyobra\u017amy sobie teraz, \u017ce ksi\u0105dz w parafii \u2013 lub biskup w diecezji \u2013 zostaje pozbawiony dw\u00f3ch z tych obowi\u0105zk\u00f3w. Nie b\u0119dzie ju\u017c wyg\u0142asza\u0142 homilii ani czuwa\u0142 nad tym, by katecheza by\u0142a prowadzona prawid\u0142owo, poniewa\u017c zajm\u0105 si\u0119 tym \u015bwieccy. Nie b\u0119dzie te\u017c podejmowa\u0142 \u017cadnych decyzji dotycz\u0105cych funkcjonowania parafii \u2013 czy diecezji \u2013 w \u017cadnym aspekcie, poniewa\u017c decyzje te b\u0119dzie podejmowa\u0142 zesp\u00f3\u0142 zarz\u0105dzaj\u0105cy z\u0142o\u017cony ze \u015bwieckich. Kim staje si\u0119 ksi\u0105dz? Kim\u015b, kto przychodzi do parafii, odprawia Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, nie mog\u0105c przekaza\u0107 przes\u0142ania \u2013 albo wyg\u0142asza homili\u0119, gdy mu na to pozwol\u0105, a jego s\u0142owa s\u0105 kontrolowane \u2013 w milczeniu uczestniczy w nauczaniu, z kt\u00f3rym by\u0107 mo\u017ce si\u0119 nie zgadza, poniewa\u017c nie odzwierciedla ono prawdziwej doktryny; nie mo\u017ce te\u017c ingerowa\u0107 w to, jak wydawane s\u0105 pieni\u0105dze wiernych, co dzieje si\u0119 w \u015bwi\u0105tyni \u2013 na przyk\u0142ad przedstawienia teatralne czy wszelkiego rodzaju wystawy malarskie \u2013, jak powinna by\u0107 zorganizowana liturgia ani kto powinien by\u0107 katechet\u0105. Ten ksi\u0105dz sta\u0142 si\u0119 pracownikiem \u015bwieckich \u2013 w wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w b\u0119d\u0105 to kobiety \u2013 kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 mu m\u00f3wi\u0107, co ma robi\u0107, kiedy ma spowiada\u0107, o ile w og\u00f3le pozwol\u0105 mu sprawowa\u0107 ten sakrament, w tym jak d\u0142ugo ma trwa\u0107 Msza \u015bw., b\u0119d\u0105 mu p\u0142aci\u0107 nisk\u0105 pensj\u0119 i odsy\u0142a\u0107 go do domu.<\/p>\n\n\n\n

            Z ca\u0142ym szacunkiem, na jaki zas\u0142uguj\u0105 panie odpowiedzialne za sprz\u0105tanie, b\u0119dzie to wygl\u0105da\u0142o mniej wi\u0119cej tak. Kap\u0142an zostanie sprowadzony do roli kogo\u015b, kto przychodzi, odprawia msz\u0119 \u2013 na warunkach dotycz\u0105cych formy i czasu narzuconych mu przez \u015bwieckich \u2013 i odchodzi. Czy naprawd\u0119 Watykan ma to na my\u015bli? Czy taki jest cel Synodu? Czy uwa\u017caj\u0105, \u017ce w ten spos\u00f3b wielu m\u0142odych ludzi wst\u0105pi do seminarium? Co wi\u0119cej, czy wi\u0119kszo\u015b\u0107 \u015bwieckich, kt\u00f3rzy nadal chodz\u0105 na Msze \u015bw., b\u0119dzie zadowolona, widz\u0105c kap\u0142ana przekszta\u0142conego w t\u0119 milcz\u0105c\u0105 i z konieczno\u015bci bezsiln\u0105 posta\u0107?<\/p>\n\n\n\n

            Skierujmy teraz nasze spojrzenie na Jezusa Chrystusa, Najwy\u017cszego i Wiecznego Kap\u0142ana: On naucza\u0142 \u2013 nazywano Go mi\u0119dzy innymi Nauczycielem \u2013, rz\u0105dzi\u0142 \u2013 i przekaza\u0142 t\u0119 w\u0142adz\u0119 wi\u0105zania i rozwi\u0105zywania aposto\u0142om, a zw\u0142aszcza Piotrowi \u2013 oraz u\u015bwi\u0119ca\u0142 \u2013 poprzez ustanowienie podczas Ostatniej Wieczerzy kap\u0142a\u0144stwa i Eucharystii, a tak\u017ce w innych momentach zwi\u0105zanych z pozosta\u0142ymi sakramentami. W nowym modelu kap\u0142a\u0144stwa, kt\u00f3ry chce si\u0119 wprowadzi\u0107, biskupowi i kap\u0142anowi pozostawi si\u0119 co najwy\u017cej trzeci\u0105 funkcj\u0119, znosz\u0105c dwie inne, r\u00f3wnie istotne jak ona: Jezusa, kt\u00f3ry naucza, i Jezusa, kt\u00f3ry rz\u0105dzi.<\/p>\n\n\n\n

            A co na to papie\u017c? W wspania\u0142ym li\u015bcie, kt\u00f3ry niedawno skierowa\u0142 do ksi\u0119\u017cy z Madrytu, Leon XIV powiedzia\u0142 nam \u2013 i spotka\u0142o go za to wiele krytyki \u2013 \u017ce \u201enie chodzi o wymy\u015blanie nowych modeli (kap\u0142a\u0144stwa) ani o redefiniowanie to\u017csamo\u015bci, kt\u00f3r\u0105 otrzymali\u015bmy, ale o ponowne zaproponowanie, z odnowion\u0105 intensywno\u015bci\u0105, kap\u0142a\u0144stwo w jego najautentyczniejszym rdzeniu \u2013 bycie alter Christus \u2013 pozwalaj\u0105c, by to On kszta\u0142towa\u0142 nasze \u017cycie, jednoczy\u0142 nasze serca i nadawa\u0142 form\u0119 pos\u0142udze prze\u017cywanej w blisko\u015bci z Bogiem, w wiernym oddaniu si\u0119 Ko\u015bcio\u0142owi i w konkretnej s\u0142u\u017cbie ludziom, kt\u00f3rzy zostali nam powierzeni\u201d. Jak mo\u017cemy by\u0107 \u201ealter Christus\u201d, je\u015bli nie potrafimy naucza\u0107 tak, jak naucza\u0142 Chrystus, i tego, czego naucza\u0142 Chrystus? Jak mo\u017cemy by\u0107 \u201ealter Christus\u201d, je\u015bli stajemy si\u0119 pracownikami, kt\u00f3rzy musz\u0105 biernie i w milczeniu obserwowa\u0107, co inni decyduj\u0105 o tym, co nale\u017cy robi\u0107 w parafii?<\/p>\n\n\n\n

            Nale\u017cy prosi\u0107 \u2013 tak jak prosi\u0142 o to Papie\u017c \u2013 aby\u015bmy dobrze wype\u0142niali nasz\u0105 rol\u0119: w\u0142a\u015bciwie nauczali, sprawowali w\u0142adz\u0119 bez autorytaryzmu i s\u0142uchaj\u0105c wiernych, oraz godnie sprawowali sakramenty. Nale\u017cy prosi\u0107 kap\u0142ana, aby by\u0142 dobrym kap\u0142anem i d\u0105\u017cy\u0142 do bycia \u015bwi\u0119tym kap\u0142anem. Aby by\u0142, ostatecznie, \u201ealter Christus\u201d. Czy ten model kap\u0142a\u0144stwa ma co\u015b wsp\u00f3lnego z tym, co zaleca si\u0119 w konkluzjach Synodu?<\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nie chodzi o walk\u0119 o w\u0142adz\u0119, o to, czy to teraz \u015bwieckie kobiety \u2013 niekt\u00f3re \u015bwieckie kobiety \u2013 b\u0119d\u0105 wyg\u0142asza\u0107 homilie i rz\u0105dzi\u0107 w parafiach. Chodzi o to, by pozosta\u0107 wiernym temu, czego pragn\u0105\u0142 Chrystus, gdy ustanawia\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142, sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142. To wierno\u015b\u0107 Chrystusowi powinna nas prowadzi\u0107, a nie ch\u0119\u0107 dostosowania si\u0119 do \u015bwiata czy zadowolenia niekt\u00f3rych, kt\u00f3rzy marz\u0105 o w\u0142adzy, cho\u0107 tego nie przyznaj\u0105. Co wi\u0119cej, gdyby pojawi\u0142y si\u0119 kap\u0142anki, czy by\u0142yby zadowolone, gdyby nie mog\u0142y g\u0142osi\u0107 kaza\u0144 ani kierowa\u0107 parafiami i musia\u0142y patrze\u0107, jak kazania wyg\u0142aszaj\u0105 i rz\u0105dz\u0105 \u015bwieccy m\u0119\u017cczy\u017ani? \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Papie\u017c prosi nas, kap\u0142an\u00f3w, aby\u015bmy byli \u201ealter Christus\u201d, a nie b\u0119dziemy w stanie tym by\u0107, je\u015bli nie b\u0119dziemy s\u0142u\u017cy\u0107 tak, jak s\u0142u\u017cy\u0142 Jezus, kt\u00f3ry naucza\u0142, przewodzi\u0142 i u\u015bwi\u0119ca\u0142. Zrezygnowanie z tego uto\u017csamiania si\u0119 z Chrystusem, Najwy\u017cszym i wiecznym Kap\u0142anem, oznacza zrezygnowanie z kap\u0142a\u0144stwa katolickiego, a w konsekwencji stworzenie innego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

13.03.2026.             W tym tygodniu opublikowano raport przygotowany przez grup\u0119 robocz\u0105 nr 5 Synodu o Synodalno\u015bci. Tytu\u0142 jasno wskazuje, jaka kwestia by\u0142a przedmiotem obrad: \u201eudzia\u0142 kobiet w \u017cyciu i zarz\u0105dzaniu Ko\u015bcio\u0142em\u201d. Jego tre\u015b\u0107 stanowi uzupe\u0142nienie prac grupy roboczej nr 4,…<\/span><\/p>\n

Leer m\u00e1s \u203a<\/a><\/div>\n

<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13070"}],"collection":[{"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13070"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13070\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13071,"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13070\/revisions\/13071"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/franciscanosdemaria.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}