La pregunta cristiana por Dios conduce necesariamente a Jesucristo. Éste se presenta como mediador y camino hacia el Padre. Así lo muestra la fórmula de la oración oficial de la Iglesia y lo enseña el Nuevo Testamento. Sin embargo, esta…
La fe en Dios y la proximidad con Él proporcionan al hombre una gran paz. Una paz no exenta de interrogantes que, como ya hemos visto en las lecciones anteriores, llevan a algunos a alejarse de Dios. Pero si este…
Son muchos los teólogos que consideran que hoy la principal vía de acceso a Dios no es ya ni la reflexión ni la demostración, sino la experiencia. Una experiencia de Dios que, según Rahner, se da en todo ser humano…
Tras ver cómo es el rostro de Dios en el cristianismo y en las principales religiones, conviene detenerse en la imagen de Dios que rechazan aquellos que dicen no creer en Él o que optan por no pronunciarse ante su…
El concepto de Dios es anterior, históricamente, incluso a la aparición de la Filosofía y está presente en todas las culturas, aunque de manera distinta. El Dios de Jesucristo asume el rostro del Dios de Israel, pero su revelación es…
En el capítulo anterior hemos visto el rostro de Dios que se nos muestra en la revelación cristiana, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Pero éste no es el único rostro de Dios. Otras religiones tienen un…
Analizada ya la pretensión cristiana -que consiste en ser la única religión que posee la plenitud de la verdad, por ser precisamente una religión revelada por el propio Dios, hecho hombre en Cristo-, y las oposiciones a esa pretensión, debemos…
Poco a poco vamos viendo quién es Jesucristo y quién debe ser para los cristianos. Tenemos que preguntarnos ahora lo mismo que el propio Cristo preguntó a sus discípulos: qué opina la gente sobre él. Filósofos, científicos, políticos, literatos e…
Abordamos ahora las vías de acceso a Jesús. Se trata de la pregunta: quién fue, quién es Jesús de Nazaret. No se trata primariamente de las opiniones de las personas sobre Cristo, ni de lo que hacen con ellas. Ante…
En el capítulo anterior, vimos la dificultad de acceder a la figura histórica de Jesús y la tendencia de muchos teólogos, desde el siglo XIX, a rechazar lo que de él nos cuenta el Nuevo Testamento, por considerarlo sospechoso al…
